Liebe Marie-Josée

Es freut uns, dass unsere Aktivitäten für eine neue Gleichstellungspolitik Beachtung gefunden haben und spannende Diskussionen auslösen.

Eine ältere Genossin hat mir vor kurzem geschrieben: Als sie vor etwa 50 Jahren der SP beitrat, erklärte ihr der Präsident ihrer Sektion: „Weiber nehmen wir nicht.“ Für Frauen war lange Zeit kein Platz in der Politik, auch nicht in der SP. Doch diese Zeiten, das musst auch du liebe Marie-Josée zugeben, sind vorbei. Heute ist die SP neben den Grünen die einzige Partei in der Bundesversammlung, die gleich viele Männer wie Frauen stellt. Bei den Gewerkschaften geht dieser Fortschritt langsamer voran, aber er geht voran. Und auch gesamtgesellschaftlich hat sich viel getan. Dank engagierten Frauen wie dir, die diese Fortschritte erkämpft haben, hatte ich tatsächlich das Glück, mit einer „Blühgarantie“ aufzuwachsen.

Ich gehöre einer Generation an, bei der schon in der Erziehung klar war: Was ich als Frau lerne, befähigt mich zu mehr als zu Hemden bügeln und Kinder grossziehen. Der Weg ans Gymnasium war leicht, nachfolgend ein Studium in Angriff zu nehmen genauso. Trotzdem hat es mich gestört, dass meine Eltern eine schlechte Note in Französisch nicht goutierten, in Mathe aber in Kauf nahmen (bisch halt es Meitli). Es hat mich wahnsinnig gemacht, mit einer Mehrheit Frauen im Vorlesungssaal zu sitzen aber nur sehr selten von einer Frau etwas doziert zu bekommen. Trotzdem weiss ich, dass ich als Mittelstandskind privilegiert bin und viele Frauen nicht die Möglichkeiten besitzen, die ich habe.
Also habe ich angefangen mich mit Gleichstellung auseinander zu setzen. Weil es noch viel zu tun gibt. Sehr viel.
Und bin dabei auf viele junge Frauen gestossen, die das auch tun. Es wäre schön, wenn die Feministinnen älterer Generationen ihren maternalistischen Ton ablegen könnten und sich fragen, warum diese jungen Frauen in ihren Reihen kaum zu finden sind.

Es mag dich vielleicht erstaunen liebe Marie-Josée, aber ich bin auch auf viele junge Männer gestossen, die das auch tun. Junge Männer, die nicht akzeptieren, wenn eine Kollegin in ihrem Betrieb weniger verdient als sie. Die nicht akzeptieren, dass sie den Ernährer spielen sollen und als Waschlappen betrachtet werden, wenn sie zu Hause bei den Kindern bleiben wollen. Die als Weicheier abgestempelt werden, wenn sie nicht ins Militär wollen oder mal weinen.
Natürlich hast du Recht, wenn du sagst, dass die Mehrheit der Männer nicht gegen das traditionelle Rollenbild ankämpft. Aber ich habe immer geglaubt, dass wir in der Linken Konventionen hinterfragen, Tabus aufbrechen, schlicht fortschrittliche, freiheitliche Politik betreiben, die wir auch vorleben. Und genau in unseren Reihen finden sich diese Männer, die sich sehr wohl gegen die Zwänge die traditionelle Männerrolle erfüllen zu müssen, wehren.
Haben wir Frauen nicht auch Vorbilder gebraucht wie z.B. Marie Böhlen? Auch die Männer brauchen solche Vorbilder. Männer, die zeigen, dass es nicht schwach ist, Hausmann zu sein, sich um die Kinder zu kümmern, liebevoll und zärtlich zu sein.
Liebe Marie-Josée, diese Männer sind von Frauen wie dir erzogen worden, und sie wollen heute an unserer Seite für eine Gesellschaft kämpfen, in der das Geschlecht keine Rolle mehr spielt.

Du wirfst uns vor, wir degradierten die Gleichstellung zum „Nebenwiderspruch“. Genau diesem Vorwurf machen wir aber der bisherigen Gleichstellungspolitik. Wenn nach dem Rücktritt eines Armeechefs die Forderung der SP Frauen ist, nun müsse eine Frau die Führung der Armee übernehmen, dann weiss ich nicht ob ich lachen oder heulen soll.
Gleichstellung wird aus einem gesamtgesellschaftlichen, systemischen Kontext gerissen und als Detailproblem dargestellt. Wie du richtig schreibst, würde ohne unbezahlte Frauenarbeit in der Schweiz (und weltweit) das System in sich zusammen brechen. Und genau deshalb kann doch Gleichstellung nicht betrieben werden, ohne diese strukturellen Probleme zu bekämpfen.
Wir werden nicht zulassen, dass die Gleichstellung weiterhin auf dem Abstellgleis dahin dümpelt. Wir wollen Gleichstellung wieder dahin bringen, wo sie hingehört: In die Mitte linker Politik. Auf die politische Agenda, und zwar ganz nach oben.

Tanja Walliser

Bei der Diskussion über die Räumung des Anti-AKW-Camps von vergangenem Dienstag geht es mir gar nicht in erster Linie um die Fragen Pro oder Contra Abschaltung des AKW.

Die Räumung wirft nämlich eine andere wichtige Frage auf: Was ist eigentlich mit dem öffentlichen Raum in unserer Stadt passiert? Welchen Sinn und Zweck erfüllt der öffentliche Raum überhaupt noch? Und welchen Sinn und Zweck sollte er haben?

Die Schweiz ist ein Land, das sich ihrer direkten, lebendigen Demokratie rühmt. Leider scheint immer mehr vergessen zu gehen, was eine direkte, lebendige Demokratie ausmacht! Eine lebendige Demokratie braucht nämlich informierte, engagierte, emanzipierte leute, die die politischen Prozesse verfolgen, kritisieren und sich einbringen. Die sich erheben, bewegen, sichtbar werden, wenn sie mit genau diesen Prozessen nicht einverstanden sind. Die Räume, Plätze, Orte haben, wo sie ihrem Protest Ausdruck verleihen können. Genau so, wie es die CamperInnen auf dem Viktoriaplatz gemacht haben. Und genau für solche Bewegungen brauchen wir den öffentlichen Raum!

Letzten Sommer haben AktivistInnen für ein Bleiberecht für Asylsuchende auf der Kleinen Schanze demonstriert. Die Diskussion damals war ähnlich. Das Camp musste weg, so schnell wie möglich. Warum aber stört sich niemand daran, dass auf der Kleinen Schanze fast das ganze Jahr über ein Café steht, das den öffentlichen Raum besetzt und damit auch noch Profit macht? Beim Anti-AKW-Camp genau dasselbe. Just am anderen Ende der Brücke wird ebenfalls der öffentliche Raum besetzt, ebenfalls gewinnbringend.

Mit dem neuen Bahnhofreglement haben wir bereits den ganzen Raum rund um den Bahnhof zur politikfreien Kommerzzone erklärt. Kommerzielle Nutzung wird akzeptiert, die öffentliche Meinungsäusserung, Partizipation an der Demokratie nicht. Diese Entwicklung über die Auffassung von Sinn und Zweck des öffentlichen Raums ist Besorgnis erregend.

Die CamperInnen haben den Raum für das in Anspruch genommen, für was er nötig ist. Für eine lebendige Demokratie, als engagierte BürgerInnen. Sie haben es sogar geschafft, eine ganze Generation Berner Jugendlicher zu politisieren.

Die überfallartige Räumung des Anti-AKW-Camps ist darum ein Armutszeugnis für unsere Demokratie.

Was die SP aber jetzt und heute braucht ist eine Gleichstellungspolitik, die von beiden Geschlechtern getragen wird. Denn Gleichstellung ist weder Männer- noch Frauensache. Sondergrüppchen führen einzig und allein dazu, dass sich die Partei als Ganzes aus der gleichstellungspolitischen Verantwortung zieht – nach dem Motto: „Warum sollen wir uns darum kümmern? Das machen ja die SP Frauen oder: Das machen ja die SP Männer.“

Wir müssen Gleichstellung endlich als gemeinsamen Kampf beider Geschlechter für Emanzipation und Freiheit und als elementaren Bestandteil sozialdemokratischer Politik verstehen. Nicht die Frage ob denn nun heute Männer oder Frauen stärker diskriminiert werden, nicht die Frage ob Frauen die besseren Managerinnen sind als Männer, müssen wir uns stellen. Das sind Scheindiskussionen, die nirgends hinführen und vom eigentlichen Problem ablenken. Als SozialdemokratInnen müssen wir dafür sorgen, dass die Ungleichbehandlung der Geschlechter wieder als das verstanden wird, was sie ist: Eine wirtschaftliche und gesellschaftliche Diskriminierung, die von unserem Wirtschaftssystem aufrecht erhalten wird und beide Geschlechter betrifft. Frauen mit Kind, die gleichzeitig Karriere machen, werden immer noch missgünstig beäugt. Männer, die Teilzeit arbeiten, weil sie ihre Vaterpflicht ernst nehmen, ebenso. Wirtschaftliche und gesellschaftliche Rollenbilder nehmen uns unsere Freiheit nach unseren Fähigkeiten und Bedürfnissen zu leben. Bei dieser Frage muss sozialdemokratische Gleichstellungspolitik ansetzen!

Die Juso hat die Diskussion mit einem Positionspapier zum Thema lanciert. Und stösst dabei bei vielen jungen Genossinnen und Genossen auf Zustimmung. Wenn wir den Mut haben, neue Forderungen aufs politische Tapet zu bringen, aktivistisch und provokativ sind, könnte diese Diskussion der Startschuss für eine  neue Bewegung werden.

Artikel in der Sonntagszeitung

Artikel im Bund

Zweitens beobachten wir heute einen gesellschaftlichen Backlash in Sachen Gleichstellung: Beispiele sind die Resonanz auf frauenfeindliche Äusserungen von SVP-Vertretern oder die kürzlich lancierte Anti-Abtreibungsinitiative. Wo solche Fragen auftauchen, wo es immer wieder heisst, Feminismus sei obsolet, im Gegenteil seien es ja die Frauen, die heute bevorzugt würden, da ist es für uns JungsozialistInnen an der Zeit, Position zu beziehen und eine intensive Auseinandersetzung mit diesem Thema zu führen.

Für uns ist klar: Von Gleichstellung der Geschlechter kann keine Rede sein. Weder ökonomisch noch gsellschaftlich. Als JUSOs kämpfen wir für eine Gesellschaft, in der alle frei und selbstbestimmt leben können. Dazu gehört nicht nur die Befreiung von wirtschaftlichen Zwängen. Dazu gehört die Selbstbestimmung der Menschen als Ganzes, dazu gehört auch eine selbstbestimmte Sexualität, die sich nicht an Stereotypen orientiert.

Sexualerziehung ist notwendig für eine selbstbestimmte Sexualität

Verschiedene Studien zeigen, dass eine Mehrheit der Jugendlichen zwischen 11 bis 14 Jahren schon einmal pornographische Bilder gesehen hat. Handys mit Internetzugang machen das Herunterladen pornographischer Inhalte problemlos möglich. Wie im 20 Minuten zu lesen verzeichnet auch Pro Juventute einen rasanten Anstieg von Anfragen von Jugendlichen im Zusammenhang mit Pornos (Artikel 20 Min). Die Jugendlichen sind dabei mit Bildern konfrontiert, die Fragen aufwerfen und verstören können

Der Fokus des Aufklärungsunterrichts aber liegt auf biologischen Kenntnissen.  Eine umfassende Sexualerziehung findet nicht statt. Die Jugendlichen bekommen keine Möglichkeit über ihre sich entfaltende Sexualität zu sprechen. Sie werden alleine gelassen mit vielen Fragen und sie werden alleine gelassen mit Porno-Bildern, beginnen das, was sie da sehen, nachzuahmen und übernehmen die Geschlechter-Stereotypen, die ihnen in den Filmen vorgelebt werden. Vergewaltigungen von Jugendlichen an Kindern sind nur die schlimmste Folge davon, wenn solche Themen im Aufklärungsunterricht nicht angesprochen werden. Die JUSO fordert daher eine umfassende Sexualerziehung an den Schulen durch externe ExpertInnen. Dazu gehört die Auseinandersetzung mit der sexuellen Identität, Homosexualität, gesellschaftlichen Rollenbildern, der Beziehung zum eigenen Körper, sexueller Gewalt und eben auch Pornographie.

Unsere Forderung hat heftige Reaktionen ausgelöst. Wir begrüssen, dass wir damit eine Debatte um eine altersgerechte Sexualerziehung ausgelöst haben. Über die Heftigkeit der Reaktionen sind wir dennoch erstaunt. Unsere Forderung ist nichts Neues und findet Unterstützung in breiten Kreisen! Sie basiert auf dem Bericht der Eidgenössichen Kommission für Kinder-und Jugendfragen (EKKJ). Die EKKJ fordert eine aktive Thematisierung und Auseinandersetzung mit Pornographie. Genauso unterstützen Experten unsere Forderung wie z.B. der Sexualpädagoge Bruno Wermuth. Auch die SP Frauen äussern sich positiv (siehe Artikel 20 Minuten). Auch der Beobachter hat sich in einem Hintegrundbericht vertieft mit der Thematik auseinander gesetzt.

Jugendliche sollen ihre Sexualität frei entfalten können, ohne von Pornos und Geschlechter-Rollenbildern unter Druck gesetzt zu werden. Unsere Forderung ist ein Schritt hin zu einer Sexualerziehung, die mit den Jugendlichen auch das bespricht, was sie beschäftigt. Ein Schritt hin zu mehr Selbstbestimmung und zu mehr Gleichheit.

Die Delegiertenversammlung der Juso Schweiz vom 19. Dezember hat der Forderung nach einem umfassenden Sexualkundeunterricht, der auch Pornos beinhaltet, mit grossem Mehr zugestimmt.

Artikel im Bund

In der ganzen Schweiz reichen JUSOs seit gestern Anfragen und parlamentarische Vorstösse ein, die die Gemeinde auffordern, bis auf weiteres alle geschäftlichen Beziehungen mit den Grossbanken UBS und Credit Suisse einzustellen. Diese sollen erst wieder aufgenommen werden, wenn sich die Grossbanken zu einer bedingungslosen Weissgeldstrategie im In- und Ausland bekennen und ihre Lohnpolitik wieder in einem vernünftigen Rahmen halten.

Die beiden Banken verhalten sich gegenüber der Öffentlichkeit und Gesellschaft beispiellos arrogant. Die überrissenen Löhne der Topkader und die krassen Lohnsscheren gefährden zunehmend den sozialen Zusammenhalt. Diese Politik ist von Verantwortungslosigkeit und Gleichgültigkeit gegenüber unserem Land und der Welt geprägt. Die öffentliche Hand kann dieses unethische Verhalten der Grossbanken nicht länger tolerieren. Solange die Grossbanken nicht einsichtig sind, sollen die Gemeinden daher auf geschäftliche Beziehungen mit ihnen verzichten.

Auch Bern muss seine Verantwortung wahrnehmen. Darum reiche ich den Vorstoss am Donnerstag im Stadtrat ein.

Auf der Website www.ubsfrei.ch werden laufend die Gemeinden aufgeschaltet, in denen Anfragen oder Vorstösse eingereicht werden.

20 Minuten-Artikel

Aus Sicht der direkten Demokratie ist eine hohe Teilnahme der Stimmberechtigten an Abstimmungen und Wahlen aber sehr wünschenswert. Auch in Bern schwankt die Beteiligung der Stimmberechtigten an Wahlen und Abstimmungen um die 50%, meist liegt sie darunter. Die Hürden für die Teilnahme an der direkten Demokratie müssen abgebaut werden. Die niedrige Teilnahme ist nicht nur zu beklagen, es müssen auch Massnahmen zu deren Erhöhung ergriffen werden. Es kann davon ausgegangen werden, dass mehr Stimmberechtigte an Abstimmungen teilnehmen, wenn sie die Abstimmungscouverts ohne grossen Aufwand in jeden Briefkasten ihrer Wahl einwerfen können. Gerade junge Leute, die ansonsten das Internet als Kommunikationsplattform nutzen, besitzen meist gar keine Briefmarken. Auch für ältere Menschen oder Menschen mit Behinderungen ist es eine Erleichteriung, wenn sie ihr Couvert ganz einfach in jeden beliebigen Briefkasten werfen können.

Ich jedenfalls bin froh in einer Stadt zu leben, deren Stapi die BewohnerInnen, den Fussballclub und die Feste liebt.

Die Juso druckt jetzt  Solidarits-Shirts.  „Jedem sy motherf***er“